مربعات ابن عروس هي فن صعيدي خالص يطلق عليه اسم "فن الواو" ويعرفه النقاد باسم المربعات الشعرية، وهذه المربعات من بحر المجتث المكون من التفعيلة (مستفعلن فاعلن) في كل شطر شعري، وكل مربع من المربعات يتكون من أربعة أشطر متبادلة القافية، بمعنى أن البيت الأول والثالث يأخذون نفس القافية، والبيت الثاني والرابع يكون لهم نفس القافية، وسمي هذا الفن باسم فن الواو لأن من يلقي هذا الشعر اعتاد أن يبدأ شعره بقوله (وقال الشاعر)، والبعض الآخر يقول بل السبب هو أن هذا الشعر يكون على شكل مباراة شعرية بين شاعرين، يقول الأول شعره ويبدأ الثاني مربعه بقوله (وأزيدك).
من هو ابن عروس؟
ابن عروس هو أحمد بن محمد بن عبد الله المشهور باسم ابن عروس، ولد في قرية مزاتة، وهي إحدى قرى مركز قوص التابع لمحافظة قنا في صعيد مصر، ويقال إنه تنقل بين تونس والجزائر والمغرب وليبيا (هناك بعض المصادر تقول إنه تونسي الأصل)، وولد ابن عروس لأبوين فقيرين وكان يعيش حياته قاطع طريق ويعيش حياة اللهو والصعلكة، وكان يجلب رزقه من ذراعه التي يبطش بها على القبائل المارة ويسطو عليها، وكان يستهدف الأغنياء البخلاء الذين غرقوا في ملذاتهم ونسيوا الشعب الجائع. ولا يعرف على وجه التحديد تاريخ مولد ابن عروس ووفاته ولا يعرف على وجه اليقين هل كان ابن عروس حقيقيًا وموجود في هذا الوقت أو الحقبة الزمنية التي تواجد فيها أم أنه من نسج خيال الناس، وعمومًا فإن أغلب الباحثين يؤكدون أنه حقيقي بدليل مربعاته التي هو مبتكرها والتي تركها بعد وفاته، ويقول النقاد إن ابن عروس هو رائد شعر العامية في مصر.
لماذا سمي ابن عروس بهذا الاسم؟
هناك روايتان حول سبب تسمية ابن عروس بهذا الاسم، الرواية الأولى تقول إنه سمي بهذا الاسم بسبب عروس الهودج، ففي أثناء ما كان ابن عروس يسطو على قافلة من القوافل اكتشف أنها تحمل عروس غاية في الجمال، فوقع في غرامها على الفور وطلبها للزواج، وتقول إحدى الروايات إن الفتاة وافقت على الزواج به بشرط أن يترك السرقة ويتوب وألقت عليه مربعًا عن الصدق والشرف والأمانة، فوافق وتاب بالفعل، وكانت هي ملهمته لكتابة المربعات، ومال بعدها للصوفية وأخذ يكتب الأشعار وينشدها بالعامية المصرية، واشتهر بين أبناء القرى وأخذوا يرددون أشعاره، وأطلقوا عليها اسم المقطعات، ولا يعرف الباحثون إذا ما كان ابن عروس عاش حياته مع عروسه هذه أم تركها تمضي في حال سبيلها، لكنها كانت ملهمته وكانت بمثابة من أنجبته للحياة، ولهذا سمي ابن عروس.
أما الرواية الأخرى فتقول إنه لما بلغ ابن عروس الستين من العمر أحب فتاة صغيرة لم تصل لسن الخامسة عشرة بعد، وكان أهل الفتاة يخافون من بطشه وسطوته فوافقوا على زواجه بها، لكن الفتاة هربت قبل الزفاف بساعات مع حبيبها وانتشر الخبر بين الناس، ودار ابن عروس في البلاد ينشد الشعر عن صدمته وكسرته بصوت حزين ومتهدج، وسمي ابن عروس لأن عروسه الهاربة هي التي أنجبته للحياة من جديد بشخصية مختلفة، ويقال إنه أنشد المربع التالي ليعبر به عن هذه التجربة الصعبة والمريرة:
يا قلبى لاكويك بالنار وإن كنت عاشق لا أزيدك
يا قلبى حملتنى العار وتريد من لا يريدك
مربعات ابن عروس
من أجمل مربعات ابن عروس التي أنشدها ما يأتي:
كيد النسا يشبه الكي من مكرهم عُدت هارب
يتحزموا بالحنش حيّ ويتعصبوا بالعقارب
*****
من حبنا حبناه وصار متاعنا متاعه
ومن كرهنا كرهنا يحرم علينا اجتماعه
*****
كُل عيشك بملحك وفجلك وعيش عيشة جدودك
واتمد على قد رجلك بلا تزيد عن حدودك
*****
كسرة من الزاد تكفيك وتبقى نفسك عفيفة
والقبر بكرة يطويك وتنام في جار الخليفة
*****
ولا حد خالي من الهم حتى قلوع المراكب
ماتقولش للندل يا عم وإن كان على السرج راكب
*****
مسكين من يطبخ الفاس ويريد مرق من حديده
مسكين من يعاشر ناس ويريد من لا يريده
*****
نصحتك ما انتصحت والطبع فيك غالب
وديل الكلب لم ينعدل لو حطوا فيه قالب
*****
ما يرقد الليل مغبون ولا يقرب النار دافي
ولا يطعمك شهد مكنون إلا الصديق الموافي
*****
يا قلبي إوعي تعاشر الدون ولا تكلمه بالاشتراحة
تكلمه كلام موزون تلقاه يرد بقباحة
*****
قلل كلامك وخليك في كل محفل موقر
واحسن لمن كان يؤذيك بالسوء في كل محضر
*****
من يبغضك لم يحبك ولو طعمته حلاوة
السن للسن ضاحك والقلب كله عداوة
*****
أنا باوَحِّد اللي خلق الناس خلق مسلمين ونصارى
وناس نامت على فَرش وِكْناس وناس ع المعايش حيارى
*****
إوعى تقول للندل يا عم وإن كان على السرج راكب
ولا حد خالى من الهم حتى قلوع المراكب
*****
أنا لم لقيت لي سعد ولابخت ولا خِل صادق قناني
جيت عند بيت عزولي اتلبخت عبوا لي الدوا في قناني
*****
إذا راعيت ارعى النوار والمرتعى لا ترعى فيه
واذا ركبت اركب مهار واللي على إيدك تربيه
*****
إن سرحتْ الناس روحت وإن روحوا كنت سارح
وإن فرحت الناس نوحت وإن نوحوا كنت فارح
*****
إن صادفك سعد الأيام وأنت على النحس ديمه
اضرب عصاك لقدام عوجه تجي مستقيمه
*****
اترك من الناس من كان في باطنه لك سوادي
صده وخليك منصان عنه ولو كان يعادي
*****
جاني طبيبي مع العصر وف إيده ماسك عصاية
اتاري طبيبي قليل أصل من خصمي جابلي الوصاية
*****
جاني جواب من البلد وسلام حبيبي فيه
مكتوب بحرف الألم والدمع باين فيه
*****
حلو النبي وحلو رقابيه ياما هوَّه بدر البدورة
من يوم جبرائيل رقى بيه من سابع سما فج نوره
*****
حرامى وعاصى وكداب عاجز هزيل المطايا
وتبت ورجعت للباب هيا جزيل العطايا
*****
خشب المراكب من السنط في البحر ياخد مهاجه
واجل ع الحر يلزم الصمت لما الهلف باخد مهاجه
*****
خلخال خطر ع القدم كل المحاسن فيه
والصايغ اسمه حسن صانع جميع مافيه
*****
دخلت بستان حبيبي أتفرج علي اللي فيه
لاقيت عريض الفلا فارش ونايم فيه
*****
دايما على الحمل صبار اللي أصوله زكية
ويخشى من اللوم والعار ومن انكشاف الطوية
*****
زمنا زمن الكلوبات لمط الصفيح بطلوها
ياما ناس ما لهاش أبات صبحت تحلف بابوها
*****
سكت الهَوى والناموس طار والسبع طاطا بعينه
خليه دا النومِ أستار لما الكللب ياخد يومينه
*****
سحبت سيف المحبه لجل ما أرميه
رمش بعينه رماني قبل انا ما أرميه
*****
شوف الزمان انتهت عَدَليه وادي البُطْل ع الحق راكِب
جه السبع يُطلُب عدليه لَقَي الهِلف ع التخت راكب
*****
صلاة النبي بتزيدني شوق وتمنع البلا والمراضي
قال له الإله: اندفن فوق قال: أمِّتي في الأراضي
*****
صلاة النبي تغني عن القوت وتمنع البلا والمراضي
يستاهل علقته بالسوط اللى معاه كفو الزيارة ما راضي
*****
لولا النبي لا كون ولا نار ولا أَسلام صلت وصامت
ولا كان فيه ليل ولا نهار ولا جْمال في الجو هامت
*****
اللي حبنا حبناه وصار ماتعنا متاعه
واللي كرهنا كرهناه ويحرم علينا اجتماعه
أحدث المقالات
ما المقصود بمربعات ابن عروس ومن هو شاعرها؟
حماة... مدينة النواعير
العلويون... الأصل والمنشأ والجذور والمعتقدات الروحية
